وفي استدامة هذا النور في ذريته ( قَالَ وَمِن ذرِيَتِى ) أُجيب جواب المثبت للإمامة من حيث المبدأ المستبعد للظالمين منها ( قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِى الظَّلِمِينَ ) ( 1 ) أي : بلى يا إبراهيم يكون من ذريتك أئمة مع استبعاد الظالمين . بيت الله وأهل البيت : قد بوأ الله سبحانه بيته لإبراهيم الخليل ليرفع قواعده ( وَإِذْ بَوَّأْنَا لاِبْرَهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لاَّ تُشْرِكْ بِى شيْا ) ( 2 ) ( وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَ هِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَعِيلُ ) ( 3 ) ، ولا بد للبيت من أهل ، وقد اختارهم الله بعد إبراهيم من ذريته فهم ليسوا أناساً مجهولين . جاءت الملائكة إلى إبراهيم وحدثته بإرسالهم إلى قوم لوط ، فأخذ إبراهيم يجادلهم في قوم لوط ، وكانت امرأة إبراهيم البارة الصالحة سارة عميدة أهل البيت في زمانها قائمة ، يقول الوحي مبشراً لها : ( وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَهَا بِإِسْحَقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَقَ يَعْقُوبَ * قَالَتْ يَوَيْلَتَى ءَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَىْءٌ عَجِيبٌ * قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ) ( 4 ) . بدأت مرحلة أهل البيت منذ أن رفع إبراهيم القواعد من البيت ، وبعد إبراهيم إسحاق وبعد إسحاق يعقوب ، وهكذا حتى استتم بنو إسرائيل مواكب أنبيائهم نبياً بعد نبي ، حتى إذا غيّر بنو إسرائيل ما بأنفسهم غير الله ما أنعم عليهم ، واستبدلوا بآل محمد ( عليهم السلام ) من ذرية إسماعيل بن إبراهيم .

--> 1 - البقرة : 124 . 2 - الحج : 26 . 3 - البقرة : 127 . 4 - هود : 71 - 73 .